تحضير درس معرض غرداية للسنة الرابعة 4 متوسط فهم المنطوق الجيل الثاني
ستجدون في هذه الصفحة تحضير
نص معرض غرداية سنة رابعة متوسط الجيل الثاني: المقطع التعليمي: الصناعاتُ التَّقْليدِيَّةُ ص128 من الكتاب المدرسي الجديد لمادة
اللغة العربية مقدمة لكم من الموقع الأول للدراسة في الجزائر الرابعة متوسط.
النص:
انطلقت بنا السيارة، وتركنا وراءنا العاصمة بضجيجها
وازدحامها، فكانت المناظر الخلاّبة تمتد
على طول الطريق إلى مدينة الأغواط.
وفي الصباح كنّا في غرداية، في الواحة الخضراء التي
تُحيط بها الجبال الصَّخرية الجرداء، في
المدينة العتيقة والعصرية التي تضمُّ بدون تنافر
القديمَ والجديدَ ؛ العربات التي تجرُّها
الأحمرة، إلى جانب السيارات الفخمة والشاحنات الكبيرة،
والبيوت المتراصة على سفح الجبال
تشقّها أزقةٌ ملتوية ضيّقة إلى جانب المحلّتِ التّجاريّة
الكبيرة، والواجهات العصرية في الشوارع
الواسعة، أمّا الأزياء في الّلباس فحدِّث ولا حرج،
لقد اجتمعت في الشوارع أزياءُ كلِّ العصور
والأجناس، من السراويل التقليديّة العريضة إلى الجُبّةِ،
إلى أنواع العَمامات، إلى ال بَانيس
والقَشّابياّت، على البِدلات العصرية المتنوِّعة،
إلى القُمصان والسراويل الضيّقة، إلى الحِيّاك
الصُّوفية، والحريرية البيضاءَ والزرقاءَ والفساتين…
ألوانٌ وأشكالٌ من البَشر، مُضاف إليها ألوان
المنازل، وخُضرة النّخيل، وزُرقة السّماء، وأشعّة
الشّمس الذهبية، وزخارف الصّناعات التقليديّة
التي غصّت بها المدينة.
من قبلُ كان يُنظَّم معرض جهوي بغرداية في موسم
الربيع تحت عنوان «عيد الزربية » أما
الآن فقد أصبح يُنظِّم معرض وطنيّ للصّناعة التقليديّة،
على بعد كيلو مترين من وسط المدينة
تقريبا . إنّ فصل الرّبيع هو الموسم المناسب للسياحة
في الجنوب نظرا لاعتدال طقسه، لهذا
تَعرف هذه المنطقة إقبا لً كبيرًا من السُيّاح في
هذا الفصل، وقد بدت لنا مدينة غرداية كلّها
كسوق كبيرة، فالشوارع مزدحمة والدكاكين ملأى فائضة
بالصّناعة التقليدية الممثِّلةِ لكلّ أنحاء
الوطن فأنت تجد زرابي تلمسان وتطريز قسنطينة، وخزف
شرشال، ومجوهرات بَني ينّي، فهي
مرآة لكلِّ الصّناعات التقليديّة .
إنّ المعرض لا يمكن أن يبلغ مداه في ظرف سنة أو
سنتين وليس هناك أيّ داعٍ للتسرع، فإنّ كلّ
شيئ مُخطّطٌ على المدى البعيد وقضية تطويره ليست
مغامرة، وإ نّا هو عمل يحقق الفائدة
بدون شكٍّ ؛ذلك أن الجزائر تحتلٌّ الصدارة في الصناعة
التقليدية من حيث التنوع والأصالة،
ابتداءً من الزربية إلى الحايك والبرنوس والقشّابية
والنّقش على الخشب والنُحّاس وصناعة
الحلفاء والدوّم والمجوهرات والتطريز، وصناعة الجلود
والفخّار وغير ذلك.فهناك ما يزيد عن
عشرين نوعا من الزرابي وكلّ نوع له طابعه الخاصُّ
من حيث الألوان، والزخرفة والأشكال، ممّ
جعل الزربية الجزائرية تتمتع بشهرة عالمية، وتعرف
رواجًا كبيراً في أوروبا.
والرِّبح الماديُّ في الصِّناعة التقليديّة ليس
هو كلُّ شيء، يجب النّظر إليها من الزّاوية الفنِّيِّة،
فهذا الجانب له أهمية، لأنّه يُثل جزءًا من ثقافتنا
وشخصيتنا، ويعكسُ شعورَنا، وآمالَنا، وآلامَنا،
عبر الأجيالِ . لقد سمعتُسائحاً أجنبياً مُغرماً
بالصّناعة التقليديّة الجزائرية يُعبرُّ عن إعجابه
ويقول حين زار غرداية للمرة الثانية : «إنّ هذه
الواحة الساحرة لا تُفْضي بأسرارها من ظرف
أسبوع بل قد لا تُفْضي بسرِّها الدَّفين أبداً وتتركك
تحلم دائماً وتتمنى العودة إليها… فالصّناعة
التّقليدية هي أجمل شيئ رأيته في الجزائر، لأنّها
ترُيني مدى ما يتمتعُ به الشَّعب من مهارة
فنيّة وذوق رفيع، وإبداع لا حدَّ له، وأصالة لا
يمحوها الزمن… تُرى كيف حوّلت الأيدي
بلمساتها هذه الموادَ الخام الى تُحفٍ فنيّةً، وجعلها
سجلاًّ خالدا ؟ .»
إيهاب العاصي – عن المجاهد الأسبوعي.
أسئلة الفهم:
– ما طبيعة ما يعرضه معرض غرداية؟ وضمن أيّ مجالٍ
يندرج؟ يعرض الصّناعات التّقليديّة ويندرج ضمن المشاريع الاقتصاديّة ذات الطّابع الثّقافي
السّياحي.
– لخّص
بتعبيرك الخاص وصف الخطاب لهذه المدينة؟ فيها واجهات عصريّة في عرض كلّ المنتوجات العصريّة
والتّقليديّة، وفيها منتوج وافر من السّراويل وجبب وعمات وبرايس وهي معرض بشريّ تجتمع
فيه جموع بشريّة متنوّعة.
– لمعرض
غرداية بعدين اقتصادي وثقافي، أيهما أهمّ في رأي الخطاب؟ وما رأيك أنت؟ علّل؟ الأهمّ
في رأي الخطاب هو البعد الثّقافي، وأنا أشاطره الرّأي فالاهتمام بالبعد الثّقافي يجلب
السوّاح من الدّاخل والخارج، ويزيد من الأهميّة الاقتصاديّة للمعرض.
– هل تعرف معرضًا آخر؟ صفه وبيّن أهميّته؟ هناك
العديد من المعارض مثل معرض القبائل وهو معرض يضمّ أنواعًا كثيرةً من الصّناعات التّقليديّة
إضافةً إلى زيت الزيتون وآلاته والبرنوس والجبّة القبائليّة وصناعة الحليّ والفضّة
والفخّار وغيرها.
1 ـ أينَ دَارت مُجريَات هَذا النّصّ ؟ ج : في مَدينةِ
غَردَاية .
2 ـ مَا طبيعَة مَا يُعرضُ في هذه المَدينة ؟ ج
: مَعرضٌ للصِّناعَاتِ التّقليديّة .
3 ـ ضمْن أيّ مجَالٍ اقتِصاديّ يندرجُ ؟ ج : يُمكنُ
تصْنيفها ضمْن الصّناعَات وَالمؤسّساتِ الصّغيرَةِ ذات الدّخلِ القلِيلِ أو المُتوسّط
والأربَاحِ الخاصّة التي توَفر فرصَ الشّغلِ ، كمَا أنّ لها تأثيرًا سيَاحيّا ، فمعظمُ
السّيّاح يُحبّذون هكذا معَارضَ لاقتناءِ الهدَايا والتّذكارَاتِ.
4 ـ لخّص بتعْبيرِك الخاصّ وصفَ الخطابِ لهذه المَدينةِ
. ج : هيَ واحَة خضرَاءٌ تحِيط بهَا الجبَالُ الصّخريّة الجردَاءُ ، بُيوتهَا مُتراصّة
على سفُوح الجبالِ ، أزقّتها مُلتوية وضيّقة تباعُ في معرضها أزياءٌ جمَعت كلّ العُصورِ
.
5 ـ لمعرض غردَاية بُعدان : اقتصَاديّ وَثقافيّ
. فأيّهمَا أهمّ حسبَ الخطابِ ؟ ج : اعتبرَ الخطابُ أنّ الجانبَ الثّقافيّ أهمّ مِن
الجانبِ الاقتصادِيّ ، ومَعه كلّ الحقّ في ذلكَ ، فالنّشاط الثقافيّ سيجلبُ السّيّاح
وهذا بدَوره سَينعُش الاقتصَادَ وَيُحرّكهُ .
الفكرة العامة :
بيان الكاتب أهميّة معرض مدينة غرداية والإقبال
الكبير الذي ناله، كما بيّن أهميّة هذه المعارض في البناء الاقتصادي المحلّي، ولها
طابع سياحيّ ثقافيّ.
مَعْرضُ غرْداية للصّناعاتِ التّقلِيديّة ثقَافة
شعبيّة أصيلة ذاتُ بُعدٍ اقتصَاديّ .
المَعَارضُ التّقليديّةُ فنّ أصيلٌ ونفعٌ جزيلٌ
.
الافكار الاساسية :
وصول الكاتب
لمدينة غرداية ووصف مناظرها الطبيعية الخلابة وعمرانها البهيج
زيارة الكاتب لمعرض غرداية للصناعة التقليدية و
إعجابه بالسلع الموجودة وسط إقبال سياحي كبير
إعجاب السائح الأجنبي بالمعرض و الذي يكتسي الطابع
الثقافي بعيدا عن الهدف المادي
المغزى العام من النص :
حب التقاليد لم يضعف أمة قط، بل طالما أعطاها القوة
في ساعات الخطر.
أتذوّق النص:
1- أتأمّل هذه العبارات (السيّارة، تزيين غرداية
لزّبائن، تجمع المدينة بين الأصالة والمعاصرة) نقلت هذه العبارات أحداثًا لا أحوالاً ولا أقوالاً، لأنّ الانطلاق والتزيّن والتجمّع أفعال
تدلّ على حدث.
2- الكلمات الدّالّة على الزّمن هي: [ في الصّباح،
القديم، الجديد، العصريّة..] 3- في هذا الجزء مجموعة من الأفعال الماضيّة التي دلّت
على أنّ الأفعال وقعت وانتهت.
4- تشير هذه القرائن كلّها إلى أنّ النّمط هو النّمط
السّردي.
5- الأفعال المضارعة التي وردت في هذا الجزء هي:
[تمتد، تحيط، تضمّ، تجرّها..] وهي أفعال لها دور في تحديد نمط النصّ فهي مؤشّر من مؤشّرات
النّمط الوصفيّ.
6- في هذا الجزء من الخطاب أسماء للأمكنة التي يقام
فيها المعرض ومنها: [العاصمة، الأغواط، غرداية، الجبال الصخريّة…] 7- من النّعوت الواردة
في الخطاب: [الخلاّبة، الخضراء، الصخريّة، الجرداء، العتيقة، الفخمة…] 8- لقد طغى على
هذا الجزء من الخطاب الجمل الاسميّة…
9- أستنتج من إجابتي أنّ النّمط المصاحب للسّرد
في هذا الجزء هو النّمط الوصفيّ.
• أميّز بين أنماط جمله وفق الجدول الآتي:
الجمل النّمط
انطلقت بنا السيّارة وتركنا وراءنا…. سردي
في الصّباح كنّا في غرداية، في الواحة الخضراء… وصفي
أزقّة ملتوية ضيّقة إلى جانب المحلاّت التّجاريّة
الكبيرة وصفي
* أحدّد العلاقة بين أنماط الخطاب:
أستمع مرّة ثالثة إلى الجزء نفسه من الخطاب ثمّ
أجيب:
– يوجد في هذا الجزء من الخطاب فقرتين.
– نمط الفقرة الأولى سردي لتتابع الأحداث ووجود
الأفعال الماضيّة وأسماء المكان.
– نمط الفقرة الثّانية وصفي لوجود الافعال المضارعة،
وظروف المكان بكثرة واسميّة الجمل.
– الفقرة الثّانية أطول من الفقرة الأولى، وأفسّر
ذلك لأنّ الكاتب اهتمّ بوصف الرّحلة أكثر من اهتمامه بسرد أحداثها.
– الذي كان يهمّ الكاتب ما شاهده من مناظر في الفقرة
الثّانية وليس الحديث عن السّفر في الفقرة الأولى.
– أستنتج أنّ النّمط الوصفي هو الغالب وأنّ النّمط
السّردي هو الخادم لأنّ الغالب في الاستعمال هو الوصف ولم يأت السّرد إلاّ في فقرةٍ
قصيرةٍ فالأكثر في الاستعمال هو الغالب.
الى هنا
وقد انتهينا نتمنى ان تكونوا قد استفدتم من موضوعنا ونعتذر عن الاطالة نتمنى منكم
مشاركة المقال ان نال اعجابكم وأردتم شكرنا، ولا تنسوا أننا
مستعدون لمساعدتكم والتحدث معاً عبر مساحة التعليقات التي من أجلكم أنتم ولنجيب عنكم اجابة شافية ان شاء الله.
كما يمكن لزوارنا الأعزاء
الاستفادة من صفحات الموقع التالية حيث ستجدون كل ما يسركم:
ساهم في ترقية التعليم في الجزائر، وأرسل لنا ملفاتك ليتم نشرها
باسمك ويستفيد منها أبناؤنا، وذلك عبر نموذج المساهمة في إثراء الموقع:
